总说明：

    一个至今仍保持先民传统的民族，一个不与外族通婚的部落，他们静静的座落在边远的高山上，仍旧保持着传说中的先民的风貌——云南麻栗坡城寨白倮部落。
    城寨村，新寨乡东南部，距县城120公里；有139户600多人，主要由陆、田、王、张、李、莫、刘、罗、陈等姓氏组成。全是清一色的白倮人，至今仍保留着许多神秘而奇特的原始生活形态。
    倮人居住的房屋别具一格，它既不同汉族的楼房，也不象傣家的竹楼，而是由54根串联起来，前后排成六排的柱子和木板围成的木楼。木楼盖成一楼一底，长l约10米至20米，宽10米，四周用木板围成，房顶盖瓦，两山由二楼开厦，底层不满围，楼上住人，底层关畜禽，整间房子用柱之多实为罕见。
　  倮人的婚姻，由于受历史和封建思想的影响较深，他们不但不与其他民族通婚，而且至今还保留着近亲结婚，结婚后，女方在未生孩子之前可以吃猪肉、猪油，生了孩子后就不能再吃猪肉锗油。倮人结婚后，生活一段时间合不来，需要离婚，其方式很奇特，离婚时不需要外人调解，只需要请来双方的老人，到大树下杀只鸡，用鸡血摸在男女双方的手上二表示从此脱离夫妻关系，然后把鸡肉煮熟分给双方老人吃，鸡肉吃完了，离婚仪式就结束了。
    人死了儿孙等一律不戴孝、不烧香纸、不磕头、不上坟。在他们看来，他们是最先来到这里生存的，是土地的主人，用不着烧纸，丢买路钱。传说他们的祖先死了，要把死人分尸送给全村人做成肉干，后来觉得不人道，就改为杀牛代替，至今只要人死，定杀牛，家家都挂着牛干。
    倮族对树有很深的感情，生小孩后的衣包(胎盘)装进竹筒里，用布封口后，拿去拴在树上的，寓于小孩和树同步成长，这棵象征小孩生命的树，同样不允许任何人砍伐。由于这一奇特的族规沿袭至今，使村里森林保护得非常好。
    过去女人洗一次衣服，要在水井边杀鸡叫一次魂，吃饭不用碗，用手抓，这一习惯近几年也有所改变。
    令笔者感到吃惊的是：全村人似乎对外来人，特别是外来摄影的非常不欢迎。村上的倮族讲：从2000年至今，每年都有各种团体来这里考察，村里一来人，大家都得放下手中的农活换衣去迎接客人，这些客人有中国的内地，也有台湾，香港，外国的，每次都要拍照、跳铜鼓舞，至今不知来过多少次，村里仍旧没有丝毫变化，他们感到外面来的人在骗他们。当笔者试问能否见一见铜鼓时，答案被否定，据说不同年龄的男女各有不同的服装