总说明：

贵阳电台街，当街院子里的一座阁楼显得和附近高楼极不搭调，却不知这里却藏着最地道的贵阳。当年贵阳民间流传一顺口溜：“高家谷子，唐家顶子，华家银子”，形象地概括了贵州近代社会转型中三类名门望族。高家田产多，谷子满仓；唐家官至二品，朝冠顶上的珠子耀眼；而华家经商致富，人称“华百万”，华家银子滚滚，是清末民初贵州最大的民族资本家，当家人华之鸿到底有多少银子，恐怕只有他本人知道；据文史资料记载，华家原本是耕读之家，1862年到华联辉这一代举家从遵义迁到贵阳经营盐业，十年间即积累白银数百万，华之鸿14岁时父亲去世，20岁正式接管家业。他经营有方，不过数年，永隆裕盐号已有数百个，营业收入达百万两，店铺布满大半个贵州。清末民初之际，华之鸿又创办文通书局、永丰抄纸厂等多个企业，乃至飘香全球的国酒茅台都与华之鸿渊源匪浅（另篇叙述）。辛亥革命以后，出任贵州军政府财政部副部长兼官钱局总办、都督府财政司司长兼官钱局总理、贵州银行总理等职，成为政、商两界要人。平日里华之鸿生活简朴，自诩“平生自奉极薄而性好施与”，尝言“钱财乃身外之物，用之当则为福，用之不当则为祸”；1917年华之鸿忧于战乱愤而去职，皈依佛门；民国９年（1920年）华之鸿开始建设占地约5300平方米的大觉精舍，于民国１３年（1924年）落成，阁楼名“佛楼”，共５层，高２5米，底层为四方四角，二到五层为八方八角，佛楼的横梁、立柱、房檐等处都饰以大量雕刻狮子、龙、鸟花纹等；飞檐斗拱、画栋雕梁、八角翘檐、八面开窗、层层上涌；阁楼四周，有藏经楼、僧寮等建筑，房屋皆以曲栏回廊连接，错落有致。天台宗名僧天曦法师当年云游至黔，华之鸿聘天曦法师为精舍住持，精舍内经常住僧约３０余人，多时达６０人左右，名噪一时；其长女及幼子亦依天曦披剃为居士；“一念遁世青灯影，三足鼎立浮云意，”佛楼里，华之鸿每日里朝夕诵经，基本上过的是一种隐居生活，1934年3月7日，华之鸿病逝。
    
2006年6月华家楼阁被公布为贵州省文物保护单位。车水马龙喧嚣的闹市中，在这木柱砖缝中积淀着层层往事的大觉精舍，静寂中，隐隐地或许还能听得到木鱼敲击萦绕回音。